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08/07/2025

En la sala de reuniones de la Defensoría Regional

Los Ríos: equipo de defensa mapuche expuso sobre ese modelo especializado ante estudiantes de antropología de la UACh

La defensora pública Melissa Álvarez Viza y el facilitador intercultural Gerardo Rodríguez Loncomilla conversaron sobre defensa especializada indígena con estudiantes de la asignatura 'Pueblo Mapuche', que el profesor Roberto Morales Urra imparte en el Instituto de Estudios Antropológicos de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Austral de Chile.

Por Malú Rodríguez Sepúlveda,
periodista Defensoría Regional de Los Ríos.

La defensora pública mapuche Melissa Álvarez Viza y el facilitador intercultural Gerardo Rodríguez Loncomilla conversaron sobre defensa especializada indígena con estudiantes de cuarto año de antropología, en una actividad organizada en el marco de la asignatura 'Pueblo Mapuche', que el profesor Roberto Morales Urra imparte en el Instituto de Estudios Antropológicos de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Austral de Chile (UACh), en Valdivia.

En el encuentro, realizado el pasado jueves 3 en la sala de reuniones de la Defensoría Regional de Los Ríos, también participó el Defensor Regional de Los Ríos, Luis Soto Pozo, quien relató aspectos de su experiencia en causas mapuche de alta connotación pública, desarrolladas antes de la puesta en marcha de esa defensa especializada en Panguipulli, en junio de 2016.

Melissa Álvarez entregó algunos detalles técnico-jurídicos respecto de su labor y explicó la importancia de la vinculación territorial de la institución con las comunidades y del apoyo del facilitador intercultural.

EL DESAFÍO DE COMUNICARSE
Rodríguez Loncomilla, en tanto, quien es antropólogo, describió su labor como una suerte de enlace entre la cosmovisión mapuche y el derecho penal occidental, tarea que -además- considera aspectos de ruralidad y nivel de escolarización, lo que supone el desafío de comunicarse de manera simple y efectiva con las y los comuneros. 

“Mi trabajo comienza con la entrevista y el contexto personal, para avanzar al contexto familiar y luego al comunitario. Dialogo con autoridades ancestrales e integrantes de la comunidad que tienen roles de importancia, todo con respeto al pentukun (protocolo mapuche). Es decir, llegar con algo para compartir, presentarse y comentar antes que nada quién eres y por qué estás en ese espacio”, explicó.

El profesional mencionó que en las causas con raigambre reivindicatoria de tierras, el contexto familiar y comunitario deriva en la necesidad de interiorizarse sobre el contexto histórico, lo que necesariamente conlleva el uso del peritaje antropológico como la herramienta para sustentar una alegación cultural y acreditar un uso o costumbre.

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